2019年5月，在泰王的加冕典礼前夕，他正式与泰国王室皇家卫队的副指挥官苏提达·哇集拉隆功将军成婚，苏提达被册封“王后”。 

       泰国法律在1935年废止了一夫多妻制，但基于泰国人民“一夫多妻”的传统观念，不少泰国人通过“小老婆”的名义钻了法律的空子。即使泰国一夫多妻的现象一直极为常见，但法律只承认众多妻子中的一个“妻子”。此外，虽然泰国的女性数量多于男性，但并非所有泰国男人都认可“一夫多妻”，因此“一夫一妻”家庭和“一夫多妻”家庭在一定程度上同时存在。此婚姻现象不仅仅发生在泰国，也存在于伊斯兰国家和一些亚非的国家。

世界上统治时间最长的君主之一斯威士兰王国索布扎二世，他有一百多个嫔妃和一千多个子孙。

摩洛哥史上最为有名的阿拉维王朝的国王穆莱·伊斯梅尔，娶了五百多位妻子，生下了八百多个小孩。

       沙特阿拉伯第一任君主伊本·沙特与先后300多个部落的女子结婚，因为沙特阿拉伯的王子们都有同一个祖先，看上去就像是复制粘贴的。

一夫多妻情况出现在氏族社会末期，“一夫一妻制度”，最早出现在古代的埃及和古代的欧洲，现代的“一夫一妻制度”起源于古代的欧洲和基督教。

在当今世界，实行一夫多妻制度的国家和地区并非个例，除以上提到的外，还有伊朗、伊拉克、阿富汗、塞内加尔、喀麦隆、埃及、埃塞俄比亚、也门、史瓦济兰、尼日利亚、坦桑尼亚、南非、阿联酋、卡塔尔、巴林、约旦、阿曼、索马里、孟加拉、利比亚、肯尼亚等等，这些国家多信仰伊斯兰教或位于非洲。

信仰伊斯兰教的国家实行一夫多妻为宗教使然，《古兰经》为其提供了当然理由：“你们可以择取你们爱悦的女人，各娶两妻、三妻、四妻，如果你们恐怕不能公平地待遇她们，那么你们只可以各娶一妻”。

我国大陆在新中国成立以前一直保持着一夫多妻制度，香港地区在1971年正式废除一夫多妻制度，实行《婚姻制度改革条例》，其中规定：“于指定日期或改日以后，男人不得纳妾，女人亦不得取得妾室地位。”“‘指定日期’指1971年10月7日。”

我国一夫多妻制度的废除是循序渐进的。

1840年，中国发生了鸦片战争，受到欧洲文化的影响，列强进入中国。一些中国人开始提出法律上实行“一夫一妻制度”，鲁迅就曾《拿来主义中》写到“还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是。”

1912年，即中华民国的元年，《中华民国临时约法》中明文规定实行一夫一妻制。1928年，中共六大通过的《妇女运动决议案》中明确提到反对多妻制。

1931年7月，《婚姻问题决议案》于鄂豫皖工农兵第二次代表大会通过了，该议案写明“废除一切强迫婚姻、父母代订婚姻、一夫多妻、童养媳、蓄婢、强迫守寡”等旧式婚姻制度。

1931 年 11 月 28 日，中央苏维埃政府颁布《中华苏维埃共和国婚姻条例——中华苏维埃共和国中央执行委员会第一次会议关于婚姻条例的决议》，首次以准法律的形式规定“实行一夫一妻，禁止一夫多妻”。

1932 年 2 月，湘赣苏区颁布《湘赣苏区婚姻条例》：“禁止多妻制实行一夫一妻制、禁止纳婢蓄妾”。

1934 年 4 月，苏维埃政府正式颁布《中华苏维埃共和国婚姻法》，第一次以法律形式明确“实行一夫一妻，禁止一夫多妻与一妻多夫”，实现法律层面的男女婚姻关系平等。

1939 年 9 月，陕甘宁边区政府颁布过《陕甘宁边区婚姻条例》，规定 “男女婚姻照本人之自由意志为原则；实行一夫一妻制，禁止纳妾”。 

（资料来源：时拾史事《一夫多妻制在中国是怎样被废除的？》、汤水清《苏区新式婚姻制度的建立和发展》、孙力《中国共产党废除一夫多妻制的过程考察》 ）

1950年5月1日，《中华人民共和国婚姻法》正式公布施行，原则部分规定：“行男女婚姻自由、一夫一妻、男女权利平等、保护妇女和子女合法权益的新民主主义婚姻制度”、“ 禁止重婚、纳妾”。

历经1980年、2001年4月两次修正后，《中华人民共和国婚姻法》将婚姻制度规定为第二条：“实行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。”

即使全面实行了一夫一妻制度，基于民族风俗习惯，我国仍有极少地区并未实行此制度。

最后，引用美国学者戴维·巴拉在《告别伊甸园》一书中所述：“人类有着天然、根深蒂固的一夫多妻倾向，却从一夫多妻转向一夫一妻，仅仅是一个最近的进化发展，而且还在持续进行中。”

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